何必勞神苦思？不如恣意歡樂！

　　不聽相聲好久了。不知是生活壓力大，還是如今的相聲笑點低，偶爾看個節目，相聲一出，都有換臺的沖動。過去是相聲小品連讀，現在相聲慢慢地沒了聲息，春晚有幾個相聲吧，愣是沒聽出意在何方，像是官方在發布公告完成任務。喜怒哀樂不沾邊，愣是獨辟蹊徑走了茫然路線。有人說相聲離人民的生活越來越遠，即將進入遺忘的邊緣。

　　2014年，連續兩天“紀念馬三立誕辰100周年”的系列活動在天津舉行，這大概是近年來相聲界名家大師最齊全的一次盛會。在演出活動之后的研討會上，薛寶琨和電視導演郭寶昌等，都對相聲藝術里“諷刺精神”的喪失感到焦慮。

　　薛寶琨當時在會上說道， 馬三立不僅是津門相聲的魂魄，更是傳統相聲的巔峰。“在馬老的相聲里，我們不覺得他在諷刺誰。他的相聲體現了傳統文化的溫柔敦厚，這一點和新相聲截然不同，新相聲完全變成了打倒、批判，與其說我們現在不敢諷刺，不如說我們不會諷刺。”

　　薛寶琨當時還提到了郭德綱作為“反面教材”，“郭德綱出來是我和馬志明都承認的，那天他說了個段子，說月餅可以吃一年，拿耳挖勺吃就行，真是胡說八道。馬老的相聲樂而不淫、哀而不傷，可以發牢騷，但抒發一下胸中的郁悶，又回歸自我了。他不管說傳統相聲還是新相聲，都是化譏刺為自嘲，化事情為荒誕。”

　　他提出，“傳統相聲”建國那么多年來都沒有討論過，希望能夠把馬三立作為研究課題，“因為折騰了很長時間，我們才發現，傳統才是我們的根”。

　　現在相聲遠離生活，相聲演員脫離生活，跟他們的父輩完全不一樣，他們父輩每天都在生活里，每天都在食不果腹的危機里，他了解相聲，他就在那個窮人堆里，旁邊是練把式的，賣膏藥的，賣糖果的，他都知道這些人的甘苦。現在這些人呢，出則香車寶馬，入則高朋滿座，都是有錢的大腕，他不會體會民生的疾苦，他的眼睛只看上面的氣候。還有就是在藝術上，寧可無過不求有功，自我感覺良好，甚至還不承認現在是低谷，自我感覺很好，不知道小品把你擠得沒有飯吃了，以現在的體制他們也不可能有什么突破，生活不熟悉，傳統很陌生，舞臺又跟觀眾阻隔，這就是主流相聲的困境。