這是按照原文讀的，讀得不好，多包涵。老郭的濟公說的好，可是坑太大了，熬不住了。

每周三一周一更，更新另部書《濟公后傳》及續

這部書的第1回至第41回，是濟公傳被刪掉的41回。

從42回開始到81回，是三續濟公傳，說實話，小說寫的一般般。

從82回開始是四續濟公傳及以后的了。

清代《濟公傳》系列小說包括《評演濟公傳》、《評演接續后部濟公傳》、《評演再續濟公傳》(民國印本名為《濟公前傳》，《濟公后傳》、《再續濟公傳》或《濟公活佛傳》、《濟公傳》初二三集）和《四續濟公傳》至《四十續濟公傳》三十七部續集。據《濟公活佛傳》初集首冠姚聘侯序，知《評演濟公傳》（包括《前傳》、《后傳》和《再續》）的作者為郭小亭。因再續余濟公的關聯稍弱，現行本刪掉了再續，集為現行本《濟公全傳》清末有益齋本《四續濟公傳》、民國校經山房本《七續濟公傳》冠有坑余生作于宣統元年的序，中有“爰步前傳，十續乃全”之語，由此可推知《四續》至《十續》出自坑馀生之手（亦有謂《四續》和《九續》的作者是葛肅儂的，《前傳》、《后傳》各120回，再續之后除《八續》為35回外，其余諸續均為40回。除去全傳240回，共計1515回。

續濟公傳諸書，自《再續濟公傳》始，即把《后傳》視為一續，此《再續》為二續。未見三續，只有《四續》，因其故事與《再續》相銜接，疑即三續·《再續》的作者，未詳何人，他擬定了一個很龐大的寫作提綱，但只寫到第四十一回便中止了，故晚出本多將第四十一回與弟四十回合并為一回。《四續》（即疑為巛三續者）約著于光續三十年前后，作者葛嘯儂名茂才，《五續》作者未詳，出版于光緒三十四年。《六續》《七續》的作者是坑余生。《八續》未悉何人所作。自《十續》至《十五續》可能是出自一人之手。這時已是宣統年間了·如上例，可

知續濟公傳諸書，既非由一、二人所作，又不是一、兩家書坊所印，現今巳難得全璧了。至于各續書的作者尚待考證。見中國神怪小說大系編委會《濟公全書》出版說明。